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  • 本會管理
  • 實施辦法
  • 教會禮儀
  • 本會管理

    前 言

    主對彼得說(太16:18-19)

    1、教會的定義:

    信仰耶穌并他的教訓所結成的一個小群。

    教會是神的家,是真理的柱石和根基(提前3:15)。

    一個政黨和一個有組織的團體,都有他的主義、綱領和實現他的主義及綱領的實施辦法。

    我們這個真正屬靈的靈團——《真耶穌教會》也不例外。

    我們的宗旨是——救世、救人。即與主同工,把主的百姓從罪惡里救出來(太1:21)。

    我們的信綱——十二標準。

    我們的辦法——《真耶穌教會實施辦法》

    2、本會必須要有一個健全的組織,和切實可行的實施辦法,否則無法完成父神賦予我們的神圣使命。

    (1)古時挪亞造方舟,神指示他應作的方法,而挪亞都照樣行了。(創6:15、21)

    (2)神之所以賜福亞伯拉罕,系因他遵守神的律例和法度。(創26:4)

    (3)以色列百姓一出了埃及,神即為他們定了律例、典章,令他們遵守。(出15:25-26)

    (4)到了西奈山,降下十條誡命,又設立許多典章(出20:21)

    但神的誡命是永不廢掉的,而規章,細則不過是因時制宜,且可隨時更改的,不能與誡命相比。

    不過設立規章的本意,亦不外下列四點:

    (1)要試驗行為(出15:25-26)

    (2)要防止惡行(提前1:9-10)

    (3)為訓蒙之師(加3:24)

    (4)作為辦事準則(林前14:末)

    當時使徒時代,耶路撒冷總會亦有規條給教會遵守(徒15:28-29、16:4-5)。

    此外,規條還有如下四點的作用:

    (1)警戒不守規矩的人(帖前5:14)

    (2)不遵守的就遠離他(帖后3:6、7)

    (3)要嚴嚴責備他(多1:10、13)

    (4)循規蹈矩就歡喜(西2:5)

    所以(箴6:20)謹守父的誡命,不可離棄母親的法則。

    3、本會創始之初,就有了教規、信章和更正條約的公布,在使徒魏保羅禁食三十九天的期間,蒙圣靈的啟示,有五約六例,主要是更正各公會的條例,并設有會務行政的指導。

    1918年在河北省出版的第一期萬國更正教報的報頭上,首段披露"《真耶穌教會》教規"14條,還登載了按立"監督、長老、執事"的規定及會政條文。這是本會最早制訂的規章。

    1922年在武昌開第二次全大時,又制定出15條教規。開始注意到治理教會的方法及程序。到第三次全大(長沙),又通過了六個大綱94條條規,使治理教會的條文增多、增細。

    自長沙大會后,本會分裂日深,北方總會先印了一種約章,計十條,又于1926年印了總章,作為恒久辦理教會的大綱,各省另立細則,直至南北合一。

    縱觀本會的歷史,幾乎每次"全大"都把訂規、修章列為重要議事日程,使本會有"法"可依,有"章"可循。由是可看到本會是在不斷前進和完善的,絕非固步自封的可比。

    "十一"全大通過的《真耶穌教會實施辦法》是在全體代表的討論提議下,總會常務理監事會在圣靈的帶領下經過認真的研究修正通過的,并以《總會通令》的形式下發的。此《辦法》是本會進到完全地步的見證。

    1957年,本會被關門,教會組織不復存在,信徒無法進行正常的宗教生活。

    1984年以來部分信徒才過上了正常的宗教生活。在這期間,本會老一輩相繼睡去,材料無存,使本會遭受巨大的損失。

    直至1992年,本會重新頒布和貫徹了《總會通令》,方使本會的工作有章有序的納入軌道,使圣工大大開展,教會大大興旺。

    教會的組織、管理和領導

    一、組織和管理:

    1、認識:

    組織和管理與教義的地位是同等重要的,教義是根基。請看(林前3:10-11)

    "因為那已立好的根基就是耶穌基督,此外沒有人能立別的根基"——十二標準。

    但"要謹慎怎樣在上面建造"——這就須要有組織有辦法、有計劃的在上面建造,并且還須"謹慎",故必須要有一個健全而完善的組織和制度方能保證根基道理——十二標準——的實施。

    所以教義和組織管理猶如車的兩輪,鳥的雙翼,缺一不可。

    2、教會的組織形式,可視當時的社會情形和實際情況,而采取最合乎圣經教訓的組織形式。如使徒時代,原是十二使徒掌管一切教務,后來改變為宣道與治會分開的制度(徒6:1-6)??傊?教會組織必須聯屬基督,這是永恒的真理。

    3、(出18:13-26):葉忒羅建議摩西以千夫長、百夫長、五十夫長、十夫長管理軍隊的方式組織會眾。(民11:16-17):選立七十位長老輔助摩西。

    使徒在各地設立長老、執事管理當地教會。(提前3:1-13)(徒14:23)(多1:5-9)

    圣職人員就是神的管家。(多1:7)

    所以教會組織是根據需要產生出來的,且由小到大,在組織龐大時,應分工合作,分層負責。并且為要達到群策群力之目的,必要開會商議方可。(徒15:6)——聚會商議;(箴15:22)不先商議,所謀無效;(箴24:6)謀士眾多,人便得勝。

    因為教會是神的家,神給各人的恩賜也各有不同,故在教會的管理上應體現集體領導的精神,萬不可搞家長作風。

    4、本會的管理體制從"三大"時就已基本確定了四級管理制,在"十一"大時又明確的肯定了。即總會——支會——分會——區會。并設立監督、長老、教士、執事、傳道五種圣職為管理教會的圣職人員。又設理事、理事長、常務理事、常務監事、監事之五種助理圣職為治理教會的事務人員。為保障教會組織職能之正常運轉,防止個別人破壞教會大局,故又制訂出各項必要的規章制度(提前1:8-10)

    通覽圣經,尤其是新約,圣徒對教會的組織、管理極為重視,把管理教會的"條規"交給門徒遵守,"都要規規矩矩的按著次序行"等教訓就有五處之多。(徒16:4)(林前14:40)(西2:5)(帖后3:6、11)……。

    (1)教會組織的原則:

    根據(林前3:23):"并且你們是屬基督的,基督又是屬神的"及(林前11:3):"我愿你們知道,基督是各人的頭,男人是女人的頭,神是基督的頭"。

    我們教會組織的原則是"一主、一信、一洗、一體、一靈、一望、一神"(弗4:5),竭力保守圣靈所賜合而為一的心。

    (2)教會的組織形式:最高權力機關。

    最高——真神

    權力——主耶穌的話

    機關——代表大會,實行民主政體。

    不是代表們來的人多了,就有了權力,人數不論多少,必得遵守圣經上的話。換句話說,就是怕一二人把圣經的話講解的偏離了正義,才聚集大多數靈智高深的同靈,共同參考,合乎中道真理的圣言,制為當守不渝的章則辦法,叫大家循之前進的權柄和力量。

    所以在最高父神的帶領下,根據耶穌的圣言,本會"十一全大"上所制定出的《真耶穌教會實施辦法》是叫大家循之前進的權柄和力量。就如當日尼希米修城墻,堵城墻破口一樣,我們今日也是在修,在堵。用什么修墻呢?只有用本會的《實施辦法》和《補充決議》。

    (3)組織紀律:

    ①、誰也不可代替基督,站在元首的地位:

    (弗4:15):"惟用愛心說誠實話,凡事長進,連于元首基督"。

    (太16:18):"……我要把我的教會建造在這磐石上,陰間的權柄不能勝過他"。

    (徒20:28):"圣靈立你們為全群的監督,你們就當為自己謹慎,也為全群謹慎,牧養神的教會,就是他用自己血所買來的"。

    信徒是神的羊:

    (約21:15-17):"……喂養我的小羊,……牧養我的羊,……你喂養我的羊"。

    (彼前5:2):"務要牧養在你們中間神的群羊,按著神的旨意照管他們,不是出于勉強,乃是出于甘心,也不是因為貪財,乃是出于樂意"。

    ②、不可由少數人轄制教會:

    (可10:43-45):"……你們中間,誰愿為大,就必作你們的用人,在你們中間誰愿為首,就必作眾人的仆人?!? (彼前5:3):"也不是轄制所托付你們的,乃是作群羊的榜樣。

    ③、教會的管理應以神為中心的民主制度:

    教會的治理,雖然是民主的行政管理,但這是以神為中心的民主治理,并不像亞倫……(出32:1-6);也不能憑血氣和己意及權術參與教會的管理。(民16章)

    所以教會組織既不能采用獨裁制度,也不能采用放任的民主制度。教會應采用以神治(圣經教訓)為中心的屬靈議會制。

    (4)教會的管理原則:

    ①、愛的原則:

    教會既是永生神的家(提前3:15),信徒都是家里的人(弗2:19),所以,不能以權勢來治理教會,只能用治家的精神,以愛來治理教會?!尲抑忻恳粋€成員都有歸屬感、責任感、參與感及榮耀感。使教會有"家"的濃厚氣氛。

    長執、傳道等人員,應效法保羅以父母之愛對待信徒(林前4:14-15)(帖前2:7-11),……(提前1:2)(多1:14)(提前5:1-2)(雅2:1-4),不可有偏待人的現象。若有分歧,應以愛相系、相互包容、體量、責備,因為最大的真理就是"愛"(林前13:1-8、13)

    ②、合一的原則:

    圣經對教會有幾種象征的表述:

    基督的身體(弗1:23)——表明不可分割的關系

    真葡萄樹(約15:1-6)——表明枝條不能離開樹干

    合一的方面:A、我們與神合一;B、在真道上合一;C、我們彼此合一

    教會與總會的合一;教會與支、分、區會的合一;教會與教會的合一;靈眾與教會的合一;靈胞與靈胞的合一。既:與主合一、組織合一、靈胞合一,方為真正的永久的合一。(羅12:4-5)(林前12:4)(林前12:11-26)

    二、本會及各地教會的組織:

    1、全體代表大會是本會最高權力執行機構,負責審議決定教會的興榮事宜,選出"真耶穌教會管理委員會",閉會期間由"管委會"負責貫徹落實"全大決議",主持本會的日常工作。

    2、為便于管理,設總、支、分、區各管委會。

    3、對圣職人員的按立:以《辦法》為準。

    4、建立例會制,重大決議皆應由例會決定。

    三、教會管理的幾個具體措施:

    1、建立健全完善的規章制度:

    (1)教務、總務、財務各項制度

    (2)聚會程序,教堂規則

    (3)例會制度

    (4)看望制度——組織"愛心團"等

    制定制度的關鍵在于落實……

    2、分工合作,分層負責:

    3、集思廣益,開誠布公:(箴11:14)(箴15:22)(腓2:2-5)

    4、新老交替,后繼有人:(提前1:12)(多1:9)(提后1:14)(提前4:16)(提后2:20-21)(箴25:19)

    四、教會領導人應提高靈里的素質:

    領導是一種責任,而非為權力。

    一個領導者,應有的素質是:

    架得住埋怨

    擔得動誹謗

    吃得進指責

    受得了批評

    經得住贊揚

    領導者切忌驕傲、自大、自封、妒嫉。

    要以理服人,以愛感人,以德育人,以寬厚待人,以正己正人,以榜樣得人。

    魏監督在《真耶穌教會》信仰綱要中指出:"要以誠實互愛,彼此順服,相互寬容為重,不可爭財爭大,貪功利己而乖骨肉"。

    五、教會管理的辦法:

    以《真耶穌教會實施辦法》和《補充決議》為準,以達到全會的統一。

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